一、赵普家乡？
赵普，1971年出生于安徽省黄山县，祖籍安徽省肥西县三河镇。毕业于北京广播学院，北京电影学院，北京师范大学，是中国著名的节目主持人，曾担任过《朝闻天下》《晚间新闻》等主持。他当过兵，现回乡发展得到好评。
二、赵普身高？
174cm
赵普，1971年4月24日出生于安徽省黄山市，祖籍安徽省肥西县三河镇，中国内地男主持人、文化学者，毕业于北京广播学院、北京电影学院、北京师范大学。
三、赵普读书译文？
【译文】赵普年轻时熟悉官吏日常事务，但学问不多;等到做了宰相，宋太祖 常劝他读书。他晚年读书勤奋，每次回到自己的住宅，关上门，打开书 箱，拿出书，整天在读。到了第二天办理政务时，处理决断很快。他死 后，家里人打开书箱一看，原来是一部《论语》。
赵普性格深沉而又严肃刚正有原则，虽然对人多嫉妒刻薄，但能把 天下大事当作自己的责任。宋代初年，担任宰相的人大多都过分拘谨， 遇事保守且沉默少言，赵普却刚毅果断，没有谁能与他相比。他曾经上 奏推荐某人担任某官，太祖不用这人。赵普第二天又上奏请用此人，太 祖还是不用。第三天，赵普还是上奏这人。太祖生气了，撕碎了他的奏 章扔在地上。赵普脸色不变，跪在地上把碎奏章拾起来带回家，过些日 子把这些旧奏章修补完整，重新像当初一样拿去上奏。太祖这才清醒过 来，最终任用了这人。
四、赵普结婚了吗？
据悉,赵普早就已经结婚了,两人有一个女儿。 而且女儿和父亲的生日还是同一天,可以说十分有缘了。
五、赵普之孙？
赵从约，字元礼，为东上阁门使、象州防御使，赠建宁节度使。据说，赵从约有十四子，大多有官位。到南宋高宗绍兴七年(1137)时，朝廷记录贤臣的世系，"官其六世诸孙洪等十二人"，可见，至此，赵普的六世孙有十二人还居官位，其中，赵洪在南宋孝宗乾道末年，官至修武郎、知绥阳县而死。
六、赵普的爵位？
1.赵普（922—992年），寿70岁，天津蓟州人，谥号忠献，封韩王。是宋太祖朝的主要谋士，宋朝中央和地方政府权力结构变革的主要策划者（中央分宰相权，地方以文制武），堪称有宋一代的“国师”，奠定了宋朝300余年的政治结构框架，在宋朝昭勋阁24功臣中排名第一位。为人寡言朴实、仁爱孝顺，又机智勇敢、远瞻大度，为政却有自私牟利、独断专行之弊病。主要事迹有策划“陈桥兵变”、劝谏宋太祖实“杯酒释兵权”以及制定“重文轻武”之国策、驱赶奸臣卢多逊等，典故有“半部论语治天下”一事。
七、赵普的母亲？
史料里没有明确记载赵普母亲的名字。
赵普（922年-992年），字则平，幽州蓟县（今天津市蓟县）人，后迁居洛阳，北宋宰相。
后周时为赵匡胤幕僚，掌书记，曾参加策划陈桥兵变。964年任宰相，协助太祖筹划削夺藩镇、罢禁军宿将兵权、实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。太宗时又两次为相。992年因病辞退，封魏国公，死后谥忠献。
八、如何评价宋朝人物赵普？
干货：请参阅张其凡先生的著作《赵普评传》，说的非常详细。
=“让开我要开始水了”=
以下言论代表且仅代表个人观点。
我认为赵普的历史地位和功绩相当程度上和赵匡胤是等同的，并不是说他俩之间没有主次和分工，而是说作为皇帝的赵匡胤应该得到什么样的评价，作为宰相的赵普也就应该得到什么样的评价。因为有宋开国最主要的几项制度建设，都出自他们俩的共同决策。
南宋名臣吕颐浩曾经见过赵匡胤给赵普的亲笔书信，上面写道“朕与卿定祸乱以取天下，所创法度，子孙若能谨守，虽百世可也”（《建炎以来系年要录》），说明对于赵普和开国皇帝赵匡胤一起建法立制的地位，宋太祖本人是认可的。
赵普后周显德三年（九五六）进入赵匡胤的幕府，北宋开国后独相十年，宋太祖开宝六年（九七三）从宰相位上被赵匡胤罢免。其间近二十年的岁月，他始终在赵匡胤左右，几乎全程地参与了赵宋开国事业，并在众多事件中发挥了关键作用。鉴于赵匡胤在赵普罢相后仅过三年就去世了，我认为称赵普为赵匡胤一生中最重要的谋士和太祖朝最重要的文臣，也并不过分。
首先，赵普是陈桥兵变的主要策划者（至少是主要策划者之一），换言之，就是赵匡胤能够登上皇位的重要功臣。
我们现在并不能知道赵普在兵变方案里提出了多少意见，但是根据现存记录，在他的老板喝酒睡觉装着什么事都跟他没关系的时候，时为归德军节度掌书记的赵普是被将领们拉出来负责的。他煽风点火，名为劝说实为鼓舞，坚定了众人的造反决心，并派人去向驻守京城的石守信、王审琦等人通气。简而言之，赵普充当了赵匡胤的代言人作用。
有人认为《续资治通鉴长编》对陈桥兵变的记载参考了赵普本人撰写的《飞龙记》，赵普肯定会在这本书里给自己脸上贴金，所以他发挥的作用没有这么大。但根据南宋晁公武的《郡斋读书志》，赵普写书时间为建隆元年三月，据兵变仅有两个月——不仅陈桥兵变的绝大多数当事人都活着，宋太祖本人也很可能看过这本书，所以赵普并没有多少夸大自己功绩的余地。
因此，说赵普在陈桥兵变中发挥了重要作用，至少发挥了比酷爱改史给自己加戏（……）的宋太宗赵光义先生更大的作用，应该是没有疑问的。
赵宋政权建立后首先要解决的无非是两个问题，第一是对外的统一问题，第二是对内的稳定问题。在这两个问题上，赵普都对赵匡胤提出了关键性的意见。
先说对外统一，这里有一个非常著名的故事，叫做“雪夜访普”。
故事的开头说宋太祖赵匡胤刚登基的时候，特别喜欢微服私访，其中赵普家里他是经常去的。为了方便老板随时莅临指导工作，赵普平时下朝都不敢把官服脱掉，以免皇帝敲门的时候不能及时切换到工作模式——可见某人来得有多勤。
有天时间特别晚了，又下着大雪，赵普就琢磨说官家大概不会来了。正打算脱衣服睡觉呢，猛地听见“哐哐”的敲门声。打开之后，漫天风雪里一条黑脸大汉直挺挺站着，乍一看是打劫的，仔细一瞅是他老板。
赶紧把人让进来，赵匡胤也不跟他见外，说我弟弟待会儿也要过来蹭饭，啊呸，拜访你，爱卿注意接待一下。然后赵光义也来了，三个人盘腿一坐，喝酒吃肉好不快活，赵普的媳妇儿在旁边伺候着，太祖还喊人家嫂子（赵普比他大五岁）。
赵匡胤大晚上不睡觉到赵普家里干嘛来了呢？在著名历史小说家罗贯中先生眼里，事情是这样的：
【(正末唱)朕不学汉高皇深居未央，朕不学唐天子停眠晋阳，常则是翠被寒生金凤凰。有心思傅说，无梦到高唐……似恁的谈经临绛帐，不强似开宴出红妆？】（《宋太祖龙虎风云会》）
总之他问赵普，二当家的，你说怎样才能给咱们寨子抢更多的地盘，啊呸，给咱们大宋更多的生存空间呢？
赵普反问，您的意思呢？
赵匡胤说不如咱们就先打北汉吧。
赵普说先打北汉不好，不如先留着北汉挡契丹，咱们还是先打南边。
赵匡胤：你说的很有道理，其实我也是这样想的，刚才跟爱卿你开个玩笑而已（什么叫睁眼说瞎话）哎，把那条羊腿留给我！
看起来很儿戏，但是太祖统一先南后北的出兵顺序就这么给定了。当然，这也并不是他俩独有的创见，后周大臣王朴在《平边策》中已经阐述过一遍了。
赵匡胤登基后曾经三次御驾亲征，在这三次出征中赵普都陪在他身边，并且发表了重要的战略意见。
第一次是刚建国的时候平定李筠的叛乱，赵普建议出师急攻（倍道兼行，掩其不克），被赵匡胤采纳，取得了胜利。
第二次依旧是刚建国的时候，平定李重进的叛乱，赵普认为李重进必败无疑，建议速取，同样被赵匡胤采纳。
第三次是开宝二年（九六九）的时候攻打北汉，久而不克，太常博士李光赞建议班师，赵匡胤在询问过赵普的意见之后，见赵普也赞成，才决心撤退。
《邵氏闻见录》记载赵匡胤与赵普商议攻打南唐之事，批评攻打后蜀的主帅王全斌杀人过多，因此赵普向他推荐了以曹彬为主、潘美为副的人选，得到赵匡胤的赞同。这段记载未必完全是真的，但赵匡胤在统一战争中经常询问和采纳赵普的意见，应该确有其事。
然后是对内稳定问题。这个问题也可以分为两个方面，一是禁军的问题，二是藩镇的问题。
先说禁军的问题。
“杯酒释兵权”是否真实存在学界有争议，但是赵匡胤以比较平和的方式解除了一批禁军将领的兵权应是事实（争议点在于是否存在充满戏剧性的酒席上集体摊牌事件）。赵普在这个过程中扮演的角色，就是不断提醒太祖用宿将掌管兵权的风险。
针对赵匡胤的佐命功臣石守信、王审琦等人，他说的是“臣亦不忧其叛也。然熟观数人者，皆非统御才，恐不能制伏其下。苟不能制伏其下，则军伍间万一有作孽者，彼临时亦不得自由耳”；针对元老级别的大将符彦卿（此人是周世宗柴荣和宋太宗赵光义的岳父），他对赵匡胤“朕待彦卿至厚，彦卿岂能负朕耶”的想法不以为然，反诘道“陛下何以能负周世宗”。
赵普的目的，就是要彻底消除禁军将领谋反的土壤，让赵匡胤陈桥兵变的成功再不可复制。
与此同时应该注意，赵普对禁军将领并不是一味防备。在殿前都指挥使韩重赟被诬告为谋反，险些要被赵匡胤杀了的时候，正是他挺身而出，极力救解。《儒林公议》记载，赵普曾劝告赵匡胤要信任手下将领，停止秘密派人刺探的行为，对赵匡胤“世宗朝尝如此”的说法，他反问“世宗虽如此，岂能察陛下”。
然后是藩镇的问题。
【初，上既诛李筠及重进，一日，召赵普问曰：「天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久计，其道何如？」普曰：「陛下之言及此，天地人神之福也。此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。」语未毕，上曰：「卿无复言，吾已喻矣。」】（《续资治通鉴长编》卷二）
这段对话非常著名，所谓“三大纲领”，我相信大家都在中学历史课本上看过它的白话版本。
赵普的贡献，不仅在于提纲挈领地指出了撂倒藩镇的三板斧，而且在于他参与了制订具体的“削藩”措施。
稍夺其权：【（建隆三年十二月）癸巳，诏中书门下：「每县复置县尉一员，在主簿之下，俸禄与主簿同。凡盗贼、斗讼，先委镇将者，诏县令及尉复领其事。自万户至千户，各置弓手有差。」五代以来，节度使补署亲随为镇将，与县令抗礼，凡公事专达於州，县吏失职。自是还统於县，镇将所主，不及乡村，但郭内而已。从枢密使赵普之言也。】
制其钱谷：【是岁（乾德二年），始令诸州自今每岁受民租及筦榷之课 ，除支度给用外，凡缗帛之类，悉辇送京师，官乏车牛者，僦於民以充用。赵普之谋也。】
收其精兵：【（乾德三年）八月戊戌朔，令天下长吏择本道兵骁勇者，籍其名送都下，以补禁旅之阙。又选强壮卒，定为兵样，分送诸道。其後又以木梃为高下之等，给散诸州军，委长吏、都监等召募教习，俟其精练，即送都下。上每御便殿亲临试之，用赵普之谋也。】
（以上皆出自《续资治通鉴长编》。）
以上应该就是赵普最出名的事迹，不过要比较全面地评价他就不能只看太祖朝，而需要把他在太宗朝的政治活动也考虑进来。
赵普在“金匮之盟”及后续一系列事件中与宋太宗赵光义合作，彻底摧毁了秦王赵廷美（赵匡胤和赵光义的弟弟）的政治生命，并间接导致了小赵物理生命的丧失。赵光义给他的回报则是第二次的宰相之位，以及对赵普政敌卢多逊的流放。
后世不乏以此诟病赵普者，《玉壶清话》等宋人笔记称他是被廷美索命而死；明太祖朱元璋认为“宋赵普负太祖为不忠”（《洪武实录》），下令祭祀赵匡胤时去掉赵普的配享；著名思想家王夫之在《宋论》中对赵普极尽诋毁之能事，认为太祖任用这种“险诐小人”足令“万世恸哭”。
而我认为，赵普在其中的作为虽非良善，却也并没有他们所说的那么不堪。
元明之后流行的观点是宋太宗赵光义是在“烛影斧声”事件中弑兄篡位的恶人，甚至将有人将赵普看做赵光义夺位的帮凶。然而这与历史记载并不相符，从赵匡胤生前对赵光义这个弟弟的倚重，到赵光义身上“晋王+开封尹”的职衔（五代时亲王尹京多是储君之职），都说明即便“金匮之盟”为假，赵光义却很可能真的是赵匡胤属意的继承人。宋太宗登基未必是篡逆，即便是篡逆，早在三年前便罢相的赵普也与他的谋划全不相干。
并且我们从现在留下的蛛丝马迹看，赵普在太祖朝分明是反对赵光义继位的，他和赵匡胤在立储上的意见分歧甚至可能是导致他罢相的重要原因之一（详见张其凡先生的相关论述）。
太宗登基后有“若赵普在中书，朕亦不得此位”（《丁晋公谈录》）的说法，对赵普也说过“朕几欲诛卿”（《曲洧旧闻》），直到赵普去世时还对大臣说“赵普向与朕尝有不足”（《宋史·赵普传》）。赵普也在太宗试探他该不该传位给廷美时表示“太祖已误，陛下岂容再误”（《宋史·赵廷美传》），可见他对赵匡胤的传弟之意从来不以为然。正因为赵普和赵光义曾经是政敌，所以赵普在太宗朝前几年才郁郁不得志，饱受排挤和打击。
赵匡胤的长子赵德昭因赵光义的言语刺激而自杀，次子德芳亦早逝。这可以说确实是身为叔父的赵光义愧对亡兄之处，但此时赵普还没有得到太宗的重新任用，要求自身难保的他再去保护太祖的儿子恐怕有求全责备之嫌。归根结底，造成德昭兄弟悲剧的原因，首先在于赵光义心胸狭隘，其次在于明明有儿子却选择传弟的赵匡胤本人。
赵普和赵光义一起陷害无辜的赵廷美（我认为他可能确有跋扈处，但不至于谋逆），是他私德所亏。但应该注意的是，他投效赵光义并不仅仅出于权欲。当时情况是，赵普深受时任宰相的卢多逊打压，先是他的妹夫侯仁宝被害死，再是他儿子赵承宗娶妻未满一月就被赶出京城。为了自保，他只能选择和当权者、曾经的政敌合作。
赵普的作为导致了赵廷美及其家人的悲剧，但也不可否认，随着最后一个竞争者的消失，皇位传承稳定在赵光义及其子孙一系再无争议，对日后朝廷的稳定是有益的。我相信这是赵普当初反对赵匡胤传弟的原因，最后却被他以并非本意的方式实现了。
赵普对赵廷美自然有愧，而对他的老朋友赵匡胤，却可以说一句问心无愧。我所做的一切，都是为了我和你一起打下的这个大宋江山。
虽然赵普帮助赵光义坐稳了皇位，但由于两人之前的芥蒂和当时的储君赵元佐（此人对赵廷美的遭遇极端同情）对他不满，太宗还是将他罢官外放。
赵普当了几年地方官，再次回朝为相，是因为赵光义迫切需要一个有分量的大臣帮他镇住雍熙北伐战败后留下的烂摊子。
早在北伐的军队节节胜利、未露败绩时，赵普就根据自己的观察，提出背后蕴藏的风险，写信提醒赵光义赶紧撤兵避免损失扩大（这就是著名的《班师疏》）。后来战局的发展果然如同赵普所料，这位老臣一时间名声大躁，满朝皆望其复出，再加上储君赵元僖的引荐，终于使赵光义下定决心。
赵普拜相之后，对朝中的主战派进行打击，如枢密副使赵昌言，及“陈三更”、“董半夜”一流人物。他在对契丹的态度上主和，也是饱受后人诟病的一个重要原因。特别是靖康之耻后，评价更多认为是战略失误。秦桧就曾以赵普自比（……），王夫之更是思路清奇，他认为赵普出生在幽州，亲邻故友多接受契丹统治，他本人也是契丹的间谍（……），所以不愿收复燕云十六州（《读通鉴论》）。
然而我们应该看到，赵普主和是在宋朝家底被赵光义两次北伐败光的前提下，是碍于客观形势不得不采取的策略，而且是为了休养生息有必要采取的正确策略。在统一策略上，尽管他主张先南后北，但只是从难易角度出发，并不意味着赵普和太祖没有收复燕云十六州的打算——只是因太祖早逝不能实施，后来又因太宗的军事失误错过机会罢了。
赵普第三次拜相时另一项比较重要的举措是提拔年轻人才。次相吕蒙正得到他的赏识和推重，太宗、真宗朝另一位名相张齐贤因他的举荐被任命为枢密副使，寇准也是在他执政时得到任用。宋初的文坛领袖、以直言敢谏著称的王禹偁深受他知遇，后来官至宰相的冯拯和官至枢密使的王继英都出自他门下。
应该说赵普这次为相是众望所归，他和太宗的关系也得到了很大的缓和。但由于上了年纪，他仅仅做了两年宰相就因病辞官退隐，不久去世。
不过在这两年里，这位老人已经尽力为这个国家做了他能做的一切。可以说，他把自己的一生都给了大宋。
关于赵普最有名的一句话可能就是“半部《论语》治天下”，然而我认为这只是南宋时为了抬高《论语》地位而生发的谣言。
因为在赵普生活的年代，《论语》更多是作为妇孺启蒙读物存在（杜甫诗云“小儿学问止《论语》”），并没有获得“经”的崇高地位。《宋史·赵普传》里【每归私第，阖户启箧取书，读之竟日……既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也】的记载，在我的脑补里是这样的：
国务院总理赵先生每天下班后关起门来，缩在被窝里看《大头儿子小头爸爸》——这思想太污了我有罪（×）。
毕竟如果《论语》是很高大上的读物的话，为什么要躲着家人看呢是吧。
既然说到这里就顺便说说赵普的文化水平好了。
赵普出生在一个小吏世家，本身熟悉政事而在学问上有所欠缺。加上青少年时期躲避战乱频繁搬家，也没能接受很好的文化教育。
如果说赵普在这方面是个半文盲的话，他的老板赵匡胤就是个比他更文盲的大老粗（……）。不过赵大官家知耻而后勇，不仅自己手不释卷，还鼓励赵普多读书。据《石林燕语》记载，赵匡胤曾经因为嫌弃赵普不如卢多逊有学问，拿毛笔抹了他一脸（老兄你几岁），从此赵普就与卢多逊结下了不解的怨仇，啊不，是从此就坚定了好好学习天天向上之志。
根据赵光义给赵普写的神道碑的说法，赵普晚年达到了【经史百家，常存几案。强记默识，经目谙心。硕学老儒，宛有不及】之境。当然可能有溢美之辞，不过看赵普的《班师疏》《彗星疏》，引经据典很是像样，对汉唐典故也能信手拈来。就此可知他的补课是成功的，阅读范围也绝对不止一部《论语》。
当然，赵普自始至终都是一个实用主义者，他真正的政治经济学从来不在书本之上，留下来的文集（今天已经佚失）也只有奏疏而无诗文。在文人政治尤其兴盛的宋代，这位开国宰相可以说是异类了。
赵普的后辈们努力把他打扮成儒生模样，但就我看来，他身上实在还是法家的痕迹更明显。
荀子韩非的那一套，首先是主张性恶。不相信人心，只相信制度的约束力。
赵普对“法”的重视一直渗透在他的言论里，比如赵匡胤任性不愿给该升官的臣子升官，他说【刑赏乃天下之刑赏，非陛下一人之刑赏，岂得以喜怒专之】；比如他要杀赵光义的宠臣侯莫陈利用时，他说【为一竖子而乱天下法，法可惜，此何足惜也】。
在君臣关系里，赵普永远扮演更理性的那个角色。比如在兵权问题上，赵匡胤认为石守信等人是我的好兄弟，符彦卿是我弟弟的丈人，所以他们不会辜负我；而赵普认为，在五代那种骄兵悍将架构下，有能披黄袍的机会管你是谁，只有从根子上改变禁军制度才能杜绝造反。
再比如赵匡胤可能认为他把皇位传给赵光义，他的弟弟能够像他一样做个好家长，叔慈侄孝兄友弟恭；而赵普认为，在嫡长子继承已被历史证明合理性的情况下，发扬风格传弟只能导致内耗和自相残杀。
赵普是不惮用最坏的一面去揣测人心的，也许因为只有这样，他才能在任何情况下，都做出最万全的准备。
他唯一漏算的，可能就是那个在他眼里向来心软，需要他时刻提防着别被他人算计的老伙计，会掉过头来用他教的帝王心术对付他。
史称【赵中令末年，太祖恶其专】。
刨除所有身份利益关系，赵匡胤和赵普私人间也许有着真挚的友谊，像脱脱先生称赞的那样【始终一心，休戚同体】，然而这并没有什么卵用。大权在握的帝王就是觉得宰相的地位和威望足以威胁自己，按照赵普的逻辑，他没有任何自辩的余地。
作法自毙本来就是商鞅以来所有后辈的宿命，我相信赵相公有这个觉悟。
史书里说到赵普的性格，用的都是一些很冷硬的词，比如【沉厚寡言】，比如【刚毅果断】。然而我却并不觉得这副政客面孔很可怖，大概是因为他和赵匡胤初遇时的记录吧：
【太祖皇帝与语，悦之。时获盗百馀人，皆应死，普请先讯鞫然后决，所活十七八。太祖皇帝益奇之。】（《资治通鉴》）
毕竟传记里还有句“慨然以天下为己任”，哪怕说帝王将相都属于剥削阶级，这两个人应该也算是剥削阶级中比较有良心的了。
后来赵普追溯他和赵匡胤的际遇，他是这么写的：
【伏自宣祖皇帝滁州不安之时，臣蒙召入卧内；昭宪太后在宅寝疾之日，陛下唤至床前。念以倾心，皆曾执手，温存抚谕，不异家人。惟怀竭节尽忠，以至变家为国，惭亏德望，有此遭逢。先皇开创之初，寻居密地；陛下纂承之后，再入中书。蒙二圣之深知，当两朝之大用，不惟此世，应系前生。礼虽限于君臣，恩实同于骨肉，是以凡开启沃，罔避危亡。】
——《谏太宗皇帝伐燕劄子》
我知道不该相信那些天生的政治动物间会有什么真情流露，可依然觉得恐怕自己是隔着一千多年时光，触到了那个男人坚硬外壳下某些柔软的东西。
九、赵氏宗祠的对联(赵普和赵鼎)？
赵姓宗祠通用联】
〖赵姓宗祠四言通用联〗
日联冬夏；
雪梦罗浮。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典说春秋·贾季称赵衰为冬日之日；赵盾为夏日之日。下联典说隋·赵师雄冬日过广东罗浮山遇一美人共饮，醉卧而醒，见身边乃梅树一株。
中令世泽；
半部家声。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典说宋·赵普尝为中书令。下联典说相传其有“半部《论语》佐太祖定天下，半部佐太宗致太平”之说。
风高琴鹤；
图绘麒麟。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典说宋·赵抃政清廉简易，知成都，以一琴一鹤相随。下联典说西汉·赵充国，图像麒麟阁。
系承造父；
望出太原。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
全联典说造父为颛顼帝裔孙伯益十三世孙。
投书饮泣；
留履遗爱。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典自晋·赵至，少时诣师受业，闻父耕叱牛声，乃投书饮泣曰：我小未能奉养，使老父不免勤苦。下联典自明·赵豫，官松江知府，及去，老幼攀辕，留一履以志遗爱。
图麟世泽；
金城标美。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典说汉赵充国。下联典说宋赵抃。
金城标美；
玉尺流徵。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典自西汉·赵充国，以七十高龄驰马金城，招降破敌。下联典自唐末·赵光逢，以文行知名。时人以其方直温润，称之为“玉界尺”。
派衍天潢；
家传清节。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典自赵匡胤为北宋开国皇帝。下联典用北宋·赵抃，卒谥“清献”。
箕骑天上；
丝绣平原。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典自南宋·赵鼎，自题铭旌曰：“自骑箕尾归天上，乞作山河壮本朝。”下联黄自赵胜，号平原君，礼贤下士。唐·李贺有诗云：“买丝绣作平原君。”
冀州世泽；
天水家声。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典出赵氏来历，西周造父为周穆王驾车，去西方巡狩（传说去会见西王母），乐而忘归。因徐偃王反叛，造父驾车日驰千里，得以大破徐偃王，造父被封于赵城（今山西省洪洞县），古代称冀州。下联典出赵氏郡望为天水郡。
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〖赵姓宗祠六言通用联〗
手持半部论语；
胸罗数万甲兵。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典出宋代太师赵普，世称“半部《论语》治天下”。下联典出南宋名相赵鼎，有《忠正德文集》。
古为帝王华胃；
今有琴鹤世家。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典指宋代皇帝后裔。下联典出宋朝殿中侍御史赵抃，清贫如水，只有一琴一鹤。清代赵翼《奉命出守镇安诗》：“剧郡剑牛觇吏绩，傅家琴鹤本官箴。”现代无产阶级革命家赵世炎故居中堂门额匾上书有“琴鹤世家”四字，即本此。
但愿民安若堵；
何妨署冷如冰。
——赵申乔撰赵姓宗祠通用联
典用清代文学家赵申乔自题联。
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〖赵姓宗祠七言通用联〗
建宋光邦称雄主；
工收擅画树大家。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典指·北宋赵匡胤。下联典指元·赵孟頫。
常山骄子英雄胆；
松雪道人绝妙书。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典指三国蜀汉·赵云。下联典指元·赵孟頫。
发棹唱持楫请命；
推针绝绣帛成图。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典指春秋晋·赵简子。下联典指三国吴国·孙权夫人赵氏。
江上飞云来北固；
湖连沧海欲东游。
——赵之谦撰赵姓宗祠通用联
典用清代书画家、篆刻家赵之谦联。
跨虎执鞭号元帅；
舍身抗日称英雄。
——赵之谦撰赵姓宗祠通用联
上联典指赵公明，人称“赵公元帅”，奉为“财神”。 下联典指抗日英雄赵一曼。
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〖赵姓宗祠七言以上通用联〗
灵爽永护江原父老；
忠魂犹壮蜀国山河。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
典用三国蜀汉名将赵云庙联。
积善有徵，受德之估；
笃心自守，与道合符。
——赵魏撰赵姓宗祠通用联
典用清代金石学家赵魏自题联。
虽有周亲，不如我同姓；
谁为宋远，率乃祖攸行。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联自赵姓始祖得率于周穆王，赐以赵城。 下联典自宋代开国皇帝姓赵。
乃祖曾将半部论语治天下；
后人当以千秋俎豆祭堂前。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
全联典出北宋军事谋略家赵普。
门迎珠履，平原之声誉昭宣；
陛锡铜符，京兆之风裁夙振。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典自战国·赵平原君赵胜，养士三千，下联典自皆着珠履。西汉·赵广汉，迁京辅都尉，守京兆尹，廉明有威。
陛锡铜符，京兆之风裁夙振；
门迎珠履，平原之誉著昭宣。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
上联典指西汉·赵广汉。下联典指战国时赵国宗室大臣赵胜，即平原君。
八百年聚族于斯，宋室同传宗室表；
二千石分符到此，明州来拜润州祠。
——赵佑宸撰赵姓宗祠通用联
此联采用江苏省镇江赵氏宗祠联。
定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；
说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
——佚名撰赵姓宗祠通用联
此联为赵氏宗祠联。
祠溯南迁，踵世爵八传，有农部高文、太常恩敕；
门开东向，俯平原三面，见榜山叠翠、剑海回澜。
——赵藩撰赵姓宗祠通用联
此联采用云南省剑川赵氏宗祠联。
十、宋朝宰相赵普简介，赵普最后是怎么死的？
姓名：赵普
别名：则平
谥号：忠献
国家：中国
民族：汉族
所处朝代：宋朝
出生时间：922年
去世时间：992年
职业：宰相、太子少保、太师
封爵：许国公、魏国公
追赠：尚书令、真定王、韩王
典故：半部论语治天下、杯酒释兵权
主要成就：北宋开国元勋
淳化三年，以年老多病请辞，太宗不许，命其以宰相之尊在家养病。病情不见好转，同年七月在洛阳去世，享年七十一岁。宋太宗赠其尚书令，追封真定郡王，谥忠献。
